История книг

Home   /   Высшее образование в Англии   /   История книг

Хорошая репутация для книг

хорошая репутация для книг начинается с введения письма, а также других изобретений, например, бумаги и печати, и продолжается вплоть до сегодняшнего дня книжной печати. Первая хорошая репутация книг действительно предшествует тому, что условно можно назвать quot;книгиquot; сегодня и начинается с таблеток, свитков и листов папируса. Затем появились ручные, дорогостоящие и сложные книги, называемые кодексами. Они превратились в печатные издания и, наконец, привели к массовым печатным томам, распространенным сегодня. Современные книги могут даже не иметь физического присутствия, используя создание электронной книги.

содержание

Таблетки глины использовались в Месопотамии в 3-м тысячелетии до нашей эры. Для создания фигур во влажной глине использовался инструмент, изготовленный с помощью треугольника. Люди привыкли использовать огонь, чтобы высушить таблетки. В Ниневии более 20 000 таблеток, собранных вместе, датируются седьмым веком до нашей эры, это был архив и библиотека от дворянина Ассирии, у которого были мастерские переписчиков и защитников природы. Это предполагает диплом организации в отношении книг, рассмотрение вопроса о сохранении, классификации и т. Д. Таблетки использовались вплоть до 1800-х годов во множестве частей по всему миру, включая Германию, Чили, Филиппины, а также пустыню Сахара. [2] [3]

После удаления костного мозга в стеблях Папирус тростник, несколько шагов (увлажнение, прессование, сушка, склеивание и резка) создавали среды переменного качества, самые лучшие из которых использовались для священного письма. [4] В Древнем Египте папирус использовался как среда для написания поверхностей, может быть, как только из Первой Империи, однако данные получены из бухгалтерских книг короля Неферрикаре Какаи из Пятой Империи (около 2400 г. до н.э.). [5] Каламус, стебель тростника, заостренный до некоторой степени, или птица вниз, были использованы для письма. Сценарий египетских книжников был известен как иератический, или святоописание, написанное не иероглифическим, но упрощенная форма, более адаптированная к рукописному письму (иероглифы обычно выгравированы или окрашены).

Книги папирусов были сделаны с помощью свитка бесчисленных листов, склеенных вместе, на любой общий период в 10 метров или даже больше. Некоторые книги, такие как хорошая репутация царствования Рамсеса III, составляли более 40 метров в длину. Книги, сложенные горизонтально, в письменном тексте занимали один для красных, и он был разделен на посты. Название было показано ярлыком, соединенным с цилиндром, который его содержит. Многие папирусные тексты происходят из гробниц, где накладывались надежды и священные тексты (например, Книга из мертвых, в начале второго тысячелетия до нашей эры).

До разработки книг письмо о костях, раковинах, дереве и шелке широко распространено в Китае до второго века до нашей эры, пока бумага не была изобретена в Китае в первом веке нашей эры. Изобретение из процесса при использовании коры с растения ежевики связано с Цай Лун (двоюродный брат Кар-Шун), но может быть и старше. [6] Тексты были воспроизведены с помощью древесной печати, распространение диффузии буддийских текстов было бы основным импульсом для крупномасштабного производства. Формат из книги развивался с промежуточными этапами свитков, сложенных гармоничным стилем, свитками, связанными на одном краю (quot;книги с бабочкамиquot;) и так далее.

Хотя нет точной даты, известной между 618 и 907 годами н.э. – Продолжительность династии Тан – первое издание книг началось в Китае. [7] [8] Самая ранняя сохранившаяся печатная книга – действительно работа из Сутры Драгоценных камней и восходит к 868 году нашей эры во всей Империи Тан. [7] Сутра Gemstone была напечатана подходом к печати на дереве, сложным методом, который мог напечатать письменный текст, который можно было напечатать прямо на поверхности древесного блока, в основном для использования для штампования языка на поверхности письменной поверхности. [9] Печать на деревянном блоке будет распространенным процессом для воспроизведения уже рукописных текстов на самых ранних этапах книгопечатания. Этот метод был невероятно трудоемким. [10]

Благодаря тщательно продуманной и длительной процедуре, в которой печаталась древесная печать, Би Шэн, жизненно важная причина краткой истории печати, изобрел весь процесс печати с подвижным типом (1041-1048 гг. Н.э.). [11] [12] Би Шэн создал процесс печати, посредством которого письменный текст может быть скопирован с использованием созданных личностей, причем первые типы сделаны из керамического или глиняного материала. [11] [12] Техника передвижной типографии впоследствии будет улучшена Йоханнесом Гутенбергом. [13]

В Мезоамерике информация была задокументирована на длинных полосках бумаги, агавных волокнах или шкурах животных, которые затем свертывались и охранялись деревянными крышками. Они считались существовавшими потому, что продолжительность Классического Периода между 3-м и 8-м веками, CE. Некоторые из этих кодексов считались содержащими астрологическую информацию, религиозные календари, понимание богов, генеалогии от правителей, картографическую информацию и сбор дань. Ряд этих кодексов хранился в храмах, но в конечном итоге был уничтожен испанскими исследователями. [14]

В настоящее время единственным реальным полностью расшифрованным доколумбовым письменным продуктом является сценарий майя. Майя, вместе с другими культурами в Мезоамерике, построила книги в стиле гармонии, написанные на бумаге Амат. Почти все тексты майя были уничтожены испанцами во время колонизации по культурным и не светским признакам. Среди двух сохранившихся примеров может быть Дрезденский Кодекс. [15]

Несмотря на то, что только майя, как оказалось, обладает системой письма, способной передавать любую концепцию, которая может быть передана через речью (на сопоставимом уровне, потому что современная японская система письма), у других месоамериканских культур были более рудиментарные системы идеографического письма, которые были найдены в аналогичные книги в стиле гармоники, одним из примеров которых являются ацтекские кодексы.

Римляне использовали восковые деревянные таблетки или pugillares где они могут писать и стирать с помощью стилуса. Один финиш от стилуса был заострен, а еще один был сферическим. Эти таблетки использовались для повседневных целей (бухгалтерский учет, примечания), а также для обучения детей, связанных с обучением, на основе методов, обсуждаемых Quintilian в Институт Оратории X Глава 3. Некоторые из этих таблиц могут быть собраны внутри формы, подобной коду. Даже этимология из слова codex (блок дерева) предполагает, что он может позволить нам использовать деревянные восковые таблетки. [16]

Пергамент постепенно заменял папирус. Легенда приписывает его изобретение Эвмену II, королю Пергама, который называет имя quot;pergamineum,quot; который вырос, чтобы стать quot;пергамент.quot; Его производство началось в III веке до нашей эры. Сделанный при использовании скинов существ (овцы, крупный рогатый скот, осел, антилопа и т. Д.), Пергамент продемонстрировал, что он стал проще сэкономить со временем, когда он был сильнее, и разрешил кому-то стирать текст. Это была очень дорогостоящая среда из-за редкости ткани, а также времени, необходимого для создания документа. Веллум может быть самым высоким качеством пергамента.

Праздник в Греции и Риме

Свиток папируса известен как quot;Volumenquot; на латыни, вещь, которая означает quot;круговое движение,quot; quot;рулон,quot; quot;спираль,quot; quot;джакузи,quot; quot;революцияquot; (похоже, возможно, к современной британской интерпретации quot;Водоворотquot;) И наконец quot;рулон бумаги для письма, сложенный манускрипт или, возможно, книга.quot; В седьмом веке Исидор из Севильи объясняет связь между кодом, книгой и свитком в Etymologiae (Mire.13), потому что это:

Описание Редактировать

Свиток сложен примерно на две вертикальные деревянные оси. Эта конструкция позволяет использовать только последовательное использование, первое обязано видеть письменный текст в представленном порядке, что невозможно поместить маркер для прямого доступа к точной причине для написанного текста. Он напоминает современные видеокассеты. Кроме того, читатели должны использовать обе руки для хранения вертикальных деревянных рулонов и по этой причине не могут читать одновременно. Единственный реальный объем в использовании сегодня может быть еврейской Торой.

Книжная культура Править

Авторы Древних времен не имели законных прав в отношении своих печатных работ, не было ни авторов, ни издательских прав. У кого-то будет текст, который будет переписан, а также изменит его содержимое. Авторы заработали деньги, а авторы заработали в основном славу, если, конечно, патрон не предоставил наличные деньги, журнал сделал своего автора знаменитым. Это приняло стандартную концепцию из культуры: писатель придерживался многих моделей, которые имитировали и пытались улучшить. Статус от автора не считался абсолютно личным.

С политической и нерелигиозной точки зрения книги подвергались цензуре очень рано: весь шэбан Протагора был сожжен, когда он был сторонником агностицизма и утверждал, что вы не могли знать, что существуют боги. Как правило, культурные конфликты привели к большим периодам разрушения книги: в 303 году император Диоклетиан купил сжигание христианских текстов. Некоторые христиане позже сожгли библиотеки, и особенно еретические или неканонические христианские тексты. Эти практики расположены на протяжении всей истории, но сегодня ушли во многие народы. Сегодня пара наций по-прежнему сильно подвергает цензуре, а также записывает книги.

Но существует также менее заметный, но, тем не менее, эффективный тип цензуры, когда книги ограничены элитой, но изначально она не была средой для значительной свободы. Он мог бы действительно прочитать ценности политической системы, как на протяжении всего царствования императора Августа, который умело окружил себя великими авторами. Это прекрасная древняя иллюстрация обвинения прессы в политической власти. Тем не менее, государственная и частная цензура продолжается в наше время, хотя и в самых разных формах.

Распространение и сохранение книг в праздник в Греции

Небольшая информация о книгах в древности Праздник в Греции сохранился. Несколько ваз (шестой и пятый века до нашей эры) несут фотографии волюмина. Безусловно, нет обширных обменных книг, но существовало несколько сайтов, посвященных покупке книг.

Умножение книг и акцент на их каталогизацию и сохранение в дополнение к литературной критике, разработанной в течение эллинистического периода с развитием крупных библиотек в результате необходимости понимания, проиллюстрированного Аристотелем. Эти библиотеки, несомненно, были также построены как демонстрации политического престижа:

  • Библиотека Александрии, библиотека, созданная Птолемеем Сотером и зависающая Димитрием Фалереем (Димитрием Фалероном). Он содержал 500 900 томов (в рамках Museion ) и 40 000 в храме Серапис (Serapeion). Все книги в багаже ​​отдыхающих в Египте были проверены, и их копируют. В 47 г. до н. Э. Музеон был частично разрушен.
  • Библиотека в Пергамоне, основанная Атталом I, содержала 200 000 томов, которые были отправлены в Серапион Марк Антонием и Нефертити после уничтожения Музея. Серапион был частично разрушен в 391 году, а также последние книги исчезли в 641 году н.э. после арабского завоевания.
  • Библиотека в Афинах, Ptolemaion, который приобрел значение после разрушения Библиотеки в Александрии в Библиотеке Пантайна, около 100 г. н.э., библиотеки Адриана, в 132 г. н.э.
  • Библиотека в Родосе, библиотека, которая соперничала с Александрийской библиотекой.
  • Библиотека в Антиохии, открытая библиотека, в которой Эйфорион Халчис был директором, близким к финишу 3-го века.

В библиотеках были семинары-переписчики, а также общая организация книг, разрешенных для дополнительного:

  • Сохранение хорошего примера каждого текста
  • Перевод (например, SeptuagintBible)
  • Литературная критика, чтобы иметь возможность устанавливать справочные тексты для этой копии (пример: Илиада а также Путешествие)
  • Каталог книг
  • Сама копия, которая позволила распространить книги

Книжное производство в Риме

Книжное производство закодировано в Риме в первом веке до нашей эры с латинской литературой, на которую повлиял грек. Консервативные оценки подсчитывают количество потенциальных читателей в Имперском Риме около 100 000 человек. [17]

Эта диффузия в основном касалась кругов литературных личностей. Аттикус был редактором дяди Цицерона. Тем не менее, этот бизнес постепенно расширился от Римской империи, например, в Лионе были книжные магазины. Умножение из книги было связано с расширением от Империи, что подразумевало наложение с латинского языка на многих людей (в стране, Африке и т. Д.).

Библиотеки были частными или производились по воле человека. Например, Юлий Цезарь хотел создать один из Рима, показывая, что библиотеки являются показателями политического престижа.

Около 377, в Риме насчитывалось 28 библиотек, которые, как известно, были многочисленными библиотеками меньшего размера в других городских районах. Независимо от большого распространения книг, ученые не имеют полной картины в отношении литературной сцены в древние времена, поскольку с течением времени со временем теряется большое количество книг.

Бумажное производство, как правило, отслеживалось в Китае около 105 г. н.э., когда Цай Лун, чиновник, связанный с императорским двором в Ханской империи (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.), произвел кусок бумаги с использованием тутового дерева вместе с другими лубяными волокнами вместе с рыбными сетями, старые тряпки и отходы конопли. [18]

В то время как бумага, используемая для обертывания и набивки, использовалась в Китае, потому что второй век до нашей эры [2] бумага, используемая в качестве письменной среды, только стала распространяться в III веке. [19] В шестом веке в Китае бумажные изделия начали использоваться и для туалетной бумаги. [20] Во время Империи Тан (618-907 гг.) Бумага была сложена и сшита в квадратные мешки, чтобы сохранить вкус чая. [2] Империя Песни (960-1279), которая была принята, была самой первой страной, которая выпустила бумажную валюту.

Важным событием стала механизация бумажного производства средневековыми бумагоделателями. Развитие бумажных фабрик с водяным питанием, самое первое доказательство которых относится к одиннадцатому столетию в Крдобе, Страна [21], позволило любому массовому росту производства и заменило кропотливый знак китайского языка [22] [ 23] и Муслим [22] [24]. В конце 13-го века в Италии выросли центры производства бумаги, что снизило стоимость бумаги до 1 шестого пергамента, после чего упало еще больше. [25]

Через финиш древних времен, между вашим вторым и четвертым веками, свиток был заменен кодом. Это уже не продолжение рулона, а скопление листов. Стало легко получить доступ к точной причине быстрого написания текста. Кодексу каждый бит можно просто отдохнуть на столе, что позволяет читателям рассматривать заметки во время учебы. Форма кода была улучшена с помощью разделения слов, заглавных букв и пунктуации, что позволило безмолвно изучить. Таблицы содержимого и индексы способствовали немедленному доступу к информации. Этот тип эффективен, что он по-прежнему является обычной книжной формой, более 1500 лет после ее появления.

Бумага постепенно заменяет пергамент. Дешевле создавать, это позволило расширить распространение книг.

Книги в монастырях

Многочисленные христианские книги были уничтожены в порядке Диоклетиана в 304 году нашей эры. На протяжении бурных периодов от вторжений монастыри сохраняли религиозные тексты и некоторые произведения Древних времен для этого Запада. Но в Византии также были бы важные центры копирования.

Функция монастырей в сохранении книг не лишена некоторой двусмысленности:

  • Изучение было важной деятельностью в жизни священников, которые могут быть разделены на молитву, интеллектуальную работу и тяжелую физическую работу (например, в бенедиктинском порядке). Поэтому было необходимо сделать копии некоторых работ. Соответственно, в многочисленных монастырях существовала сценария (множественное число скрипториума), где священники копировали и украшали рукописи, которые были сохранены.
  • Однако сохранение книг состояло не только в том, чтобы иметь возможность сохранить древнюю культуру, она особенно важна для понимания религиозных текстов с использованием древнего понимания. Некоторые работы не были пересмотрены, и их считали слишком вредными для этих священников. Кроме того, глядя на пустые СМИ, священники выползали с манускриптов, поэтому уничтожали древние произведения. Передача понимания была сосредоточена главным образом на священных текстах.

Копирование и сохранение книг

Независимо от этой двусмысленности, монастыри в западном мире, а также Восточная империя позволили сохранить определенное количество светских текстов, и было выпущено много библиотек: например, Кассиодор («Виварум» в Калабрии около 550) или Константин I в Константинополе. Было несколько библиотек, однако выживание книг часто опиралось на политические битвы и идеологии, которые иногда повлекли за собой массовое уничтожение книг или трудностей (например, распространение книг по иконоборчеству между 730 и 842 годами). В католической энциклопедии имеется длинный список ранних и сохранившихся библиотек, которые теперь составляют область архивов Ватикана.

Действительно сильная иллюстрация первых книг по копированию и сохранению – это Коран. После того, как Мухаммед, его спутник Абу Бакр, по рекомендации Умара Бин Алхаттаба, поручил Зайду бин Саабит составить первое официальное писание из Корана. Зайд собрал все доступные Священные Писания из Корана, написанные разными приятелями Мухаммада на протяжении всего его существования. Он составил один стих из Священных Писаний, а также подтвердил его всеми приятелями, которые запомнили всю книгу, пока Мухаммед был жив. Это первое официальное писание хранилось дома Хафса, жены Мухаммада. Когда из третьего халифа Утмаана исламское состояние распространилось больше, чем большая область известного мира. Он купил препарат из официальных копий из первого официального писания. Копии были надлежащим образом проверены на точность. Эти копии были доставлены в каждый город халифата, чтобы гарантировать, что дальнейшие копии могут быть созданы в вашем районе с использованием совершенной точности. [26]

Чтобы помочь сохранить книги и защитить их от воров, библиотекари создадут прикомандированные библиотеки. Цепные библиотеки были книгами, отображаемыми рядом друг с другом, чтобы создать плотную связь. Это устранило несанкционированную ликвидацию книг. Среди первых скопированных библиотек в Англии на протяжении 1500-х годов. Популярная культура также предлагает типы связанных библиотек, например, в «Гарри Поттере», а также «Философский камень» Дж. К. Роулинг.

помещение для переписки рукописей редактировать

Скрипториум был мастерской монашеских переписчиков, книги были скопированы, украшены, отскок и сохранены. Армарий руководил работой и выполнял функцию библиотекаря.

Функция от переписчика была многогранной: например, из-за работы, которую они выполняют, тексты распространялись в одном монастыре по-другому. Копии также разрешали священникам понимать тексты, а также совершенствовать свое религиозное образование. Таким образом, соединение, использующее книгу, определило себя на основе интеллектуальных отношений с Богом. Но когда эти копии иногда предназначались для самих священников, также были сделаны копии, когда это было необходимо.

Работа по копированию имела несколько этапов: подготовка из рукописи с помощью ноутбуков, когда работа была завершена, представление страниц, само копирование, пересмотр, исправление ошибок, украшение и привязка. Поэтому для этого потребовался ряд компетенций, которые часто составляли рукопись в виде коллективных усилий.

Трансформация в литературном издании в двенадцатом веке Править

Возрождение мегаполисов в Европе изменило бы условия книжного производства и распространило бы его влияние, а также продолжительность монашеской его работы закончится. Это возрождение поддерживало интеллектуальный ренессанс периода. Культура рукописи на открытом воздухе из монастыря, закодированная в этих колледжах-столичных районах Европы за это время. В первых университетах созданы новые структуры производства: справочные рукописи использовались студентами и преподавателями для преподавания богословия и гуманитарных наук. Введение коммерции, а также буржуазии вводится с использованием этого требования для специализированных и общих текстов (закон, история, романы и т. Д.). Именно в этот период сочинение в общем народном языке развивалось (придворная поэзия, романы и т. Д.). Коммерческая сценария стала распространяться, а также появилась профессия книготоргового продавца, иногда работающая по всему миру.

Существует также развитие королевских библиотек, как и в случае с Сент-Луисом и Карлом V. Книги также собирали частные библиотеки, которые стали распространяться в 14 и 15 веках.

Использование бумаги, распространяемой в Европе в четырнадцатом веке. Эти компоненты, менее дорогостоящие, чем пергамент, возникли из Китая через арабов в стране в одиннадцатом и двенадцатом веках. Он использовался, в частности, для обычных копий, в то время как пергамент использовался для роскошных изданий.

Изобретение из подвижного типа вокруг печатного станка Иоганна Фуста, Питера Шоффера и Йоханнеса Гутенберга около 1440 года отмечает запись из книги в индустриальный век. Западная книга больше не была просто одним объектом, написанным или воспроизведенным по запросу. Публикация книги стала стать компанией, требующей капитала из-за ее реализации наряду с рынком для ее распространения. Цена каждой отдельной книги (в большом издании) значительно уменьшилась, что увеличило распространение книг. Он в форме codex и печатается в письменной форме, как вы можете знать это сегодня, датируется 15-м веком. Книги, напечатанные до месяца 1 января 1501 года, называются incunables. Распространение книжной печати по всей Европе происходило относительно быстро, но многие книги оставались напечатаны на латыни. Распространение идеи печатания книг в народном языке было бы несколько более медленным процессом.

Список важных этапов печати

  • 1377: Джикджи оказалась самой первой печатной книгой, использующей технологию передвижной металлической печати от Koryo (Корея). Джикджи – сокращенное название корейского буддийского документа, Избранные учения буддийских мудрецов и мастеров Сеона.
  • 1455: Библия Гутенберга (на латыни) была самой первой крупной книгой, напечатанной в Европе с подвижным металлическим типом Йоханнесом Гутенбергом.
  • 1461: Der Ackermann aus Bhmen напечатанной Альбрехтом Пфистер, самой первой печатной книгой немецкого языка, а также первой книгой, выделенной гравюрами на дереве.
  • 1470: Il Canzoniere Франческо Петрарки, самой первой книги, напечатанной на немецком языке.
  • 1472: Sinodal de Aguilafuente была самой первой книгой, напечатанной в стране (в Сеговии), а также на испанском языке.
  • 1474: Obres e trobes en llaor en Verge Santa Maria была самой первой книгой, напечатанной на валенсийском языке в Валенсии.
  • с. 1475: Возвращение из Историй Труа была самой первой книгой, напечатанной на британском языке.
  • 1476: La lgende dore напечатанной Гийомом Лерой, самой первой книгой, напечатанной на французском языке.
  • 1476: Аристотель De Animalibus, самый первый отпечаток выбора биологии (преобразованный в греческий) был напечатан в Венеции, основа медицинского образования за 1600 лет до этого: чтобы не ошибиться с версией Альбертуса Магнуса, переведенной с арабского на Майкла Скотта. [27]
  • 1476: Grammatica Graeca, sive compendium octo orationis partium, скорее всего, самая первая книга целиком на греческом языке, Константин Ласкарис.
  • 1477: самое первое Высшее образование в Англии печатное издание Geographia Птолемей, скорее всего, в 1477 году в Болонье, казалось, был самой первой печатной книгой с выгравированными иллюстрациями.
  • 1477: Библия Делфта, самая первая книга, напечатанная на языке Недерландер.
  • 1482: Элементы Евклида первая печатная версия (Эрхард Ратдолт) была основой математического образования за 1600 лет до этого.
  • 1483: Misal po zakonu rimskoga dvora, самая первая книга, напечатанная на хорватском языке, а также в глаголическом алфавите.
  • 1485: De Re Aedificatoria, самая первая печатная книга по архитектуре
  • 1487: quot;Pentateucoquot;, самая первая книга, напечатанная в Португалии на ивритском языке, через еврея Самуэля Гакона в Вила-а-Дентро, Фаро.
  • 1494: Oktoih была самой первой печатной славянской книжкой.
  • 1495: самая первая печатная книга на датском языке.
  • 1495: самая первая печатная книга на шведском языке.
  • 1497: quot;Отели в районе: Сеньор-Дом Diogo de Sousa, Bispo do Portoquot;, первая книга, напечатанная на португальском языке, через первого португальского принтера, Родриго Лвареса, в Порто, в месяце четвертого января.
  • 1499: католикона, Бретонско-французско-латинский словарь, первый печатный трехязычный словарь, первая бретонская книга, первый французский словарь
  • 1501: Гармоничные мундиры Odhecaton, напечатанный Оттавиано Петруччи, может быть первой книгой письменной музыки, напечатанной из подвижного типа.
  • 1501: Aldus Manutius напечатал самый первый портативный Octavos, также изобретающий и использующий курсивный тип.
  • 1508: Чепмен и Миллар напечатали первые книги в Шотландии.
  • 1511: Иеромонах Макарий напечатал самые первые книги в Валахии (на славянском языке)
  • 1512: Хакоб Мегапарт напечатал самую первую книгу на армянском языке – Урбатагирк. [28]
  • 1513: Hortulus Animae, полонирование считается самой первой книгой, напечатанной на польском языке.
  • 1516: Перепечатка из издания Лиссабона от Sefer Aburdraham напечатана в «Других агентах», самой первой книге, напечатанной в Африке. [29]
  • 1517: псалтырь, первая книга, напечатанная на древнебелорусском языке Франциска Скориной 6 августа 1517 года
  • 1539: La escala espiritual de San Juan Clmaco, первая книга, напечатанная в США – Мексика
  • 1541: Bovo-Бух была самой первой нерелигиозной книгой, которая стала напечатана на идиш
  • 1544: Rucouskiria Микаэль Агрикола, самая первая книга, напечатанная на финском языке.
  • 1545: Linguae Vasconum Primitiae была самой первой книгой, напечатанной в баскском
  • 1547: Мартинас Мавидас составил и напечатал первую печатную литовскую книгу Прямые слова катехизиса
  • 1550: Катехизис Primo Trubar была первой книгой, разработанной на словенском языке.
  • 1561: самые первые печатные книги на румынском языке, Tetraevanghelul а также ntrebare cretineasc (также называемый Catehismul) напечатаны Кореси в Браво.
  • 1564: самая первая книга на ирландском языке была напечатана в Эдинбурге, перевод «Литургии» Джона Нокса Джона Карсуэлла, епископа из Гебридских островов.
  • 1564: самая первая датированная русская книга, Apostol, напечатано Иваном Федоровым
  • 1567: Foirm na n-Urrnuidheadh, гэльский перевод с Книга общего порядка Джон Карсуэлл, самая первая попытка быть напечатанной почти на любом гоидельском языке
  • 1571: Самая первая книга на ирландском языке, которая будет напечатана в Ирландии, будет протестантским катехизисом (Aibidil Gaoidheilge agus Caiticiosma), который содержит полезные советы для написания и звуков на ирландском языке. [30]
  • 1577: Lekah Tov, комментарий к Книге Эстер, была самой первой книгой, напечатанной с тем, что стало Израилем
  • 1581: Острожская Библия, первое полное печатное издание из Библии в древне-церковно-славянском
  • 1584: первая книга, напечатанная в Южной Усе – Лима, Перу
  • 1593: Доктрина Кристиана была первой книгой, напечатанной на Филиппинах
  • 1629: Николоз Чолокашвили помог написать грузинский словарь, самую первую печатную книгу на грузинском языке
  • 1640: Заповедник Псалом, самая первая книга, напечатанная на британском языке The United States
  • 1651: Абагар – Филипп Станиславов, первая печатная книга в современном болгарском
  • 1678-1703: Hortus Malabaricus включила в себя первую демонстрацию типов малаялам, которые используются для печати
  • 1798: самая первая печатная книга в Осетии
  • 1802: Общие постоянные заказы Nsw была самой первой книгой, напечатанной вокруг Австралии, в которую вошли правительственные и генеральные приказы, изданные между 1791 и 1802 годами
  • 1908-09: Aurora Australis, первая книга, напечатанная в Антарктиде, людьми экспедиции Эрнеста Шеклтона.

Смотрите также Editio princeps, Распространение от печатного станка

На протяжении всего Просвещения больше книг стали изливать европейские прессы, создавая более ранний тип массовой путаницы для многих читателей. Нигде не было такой ситуации по сравнению с Просвещением Шотландии, где ученики были открыты для множества книг на протяжении всего своего образования. [31] Требования британского и зарубежного библейского общества (основанного в 1804 году), Американского библейского общества (основанного в 1816 году), наряду с другими недемократическими издателями за чрезвычайно большие доступные тиражи текстов привели к нескольким нововведениям. Разработка паровых печатных машин чуть раньше 1820 года, тщательно принятая новыми паровыми бумагоделательными заводами, представляла собой два из самых важных нововведений. Вместе они привели к снижению цен на книги и увеличению количества книг. Этот новый метод производства также повлиял на многочисленные библиографические особенности, такие как позиционирование и формулировка названий и субтитров. Новые виды документов появились позднее в 1800-х годах: фотография, запись и видео.

Пишущие машинки и, наконец, интернет-текстовые процессоры и принтеры позволяют печатать и собирать свои собственные документы. Настольная издательская система типична в наши дни.

Среди ряда событий, которые произошли в 1990-х годах, размножение цифровых мультимедиа, которое кодирует тексты, изображения, анимации и звуки в уникальной и понятной форме, было примечательным для этой индустрии книгоиздания. Гипертекст еще более улучшил использование информации. Наконец, сеть снизила затраты на производство и дистрибуцию.

Электронные книги и путь к нему

Нелегко рассчитать путь вперед для него в эпоху стремительных технологических изменений. [32] Беспокойства, касающиеся quot;смерть книгquot; выражаются через хорошую репутацию среды, которая считается угрозой со стороны конкурирующих СМИ, например радио, телевидения, а также Интернета. [33] [34] Однако эти взгляды обычно преувеличены и quot;покрыты фетишизмом, опасениями относительно завершения гуманизма и концепций техно-фундаменталистского прогрессаquot;, [35] Бумажная книжная среда показала себя очень упругой и адаптируемой.

Большое количество справочных материалов, созданных для немедленного доступа, а не последовательного обучения, например энциклопедии, существует гораздо меньше благодаря книгам и все больше и больше в Интернете. Материалы для изучения досуга все больше печатаются в форматах электронных книг.

Хотя электронные книги или электронные книги имели ограниченный успех в ранние годы, и читатели были стойкими в начале, интерес к книгам в этом формате продолжает резко расти, в основном из-за признания устройств электронных книг и потому, что количество из доступных названий в этом формате повысился. Потому что Амазонка. com Kindle был запущен в 2007 году, электронная книга превратилась в цифровое явление и много теоретизирует, что она будет доминировать в твердом переплете и бумажных книгах позже. Электронные книги, как правило, легко доступны и проще приобрести, а также дешевле купить электронную книгу вместо ее физического аналога из-за вычитания бумажных расходов. [36] Еще одним существенным элементом растущего признания со стороны электронных читателей является его постоянная диверсификация. Многие электронные читатели теперь поддерживают фундаментальные ОС, которые облегчают электронную почту вместе с другими простыми функциями. IPad – это самая очевидная иллюстрация этой тенденции, но сотовые телефоны могут размещать программное обеспечение электронного обучения.

Европейское творчество рукописей 500-1500

Европейское создание печатных книг c. 1450-1800

by Cezary Gallus